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傳統醫德對思想政治教育的影響

來源:華盛論文網 發表時間:2020-02-17 08:53 隸屬于:政法論文 瀏覽次數:

摘要 下五千年的中華文化博大精深,作為其中重要組成部分的傳統醫德,一方面豐富了傳統文化的內容和形式,另一方面指導著從醫者的生活和實踐,為他們提供了一定的職業道德規范和標

  下五千年的中華文化博大精深,作為其中重要組成部分的———傳統醫德,一方面豐富了傳統文化的內容和形式,另一方面指導著從醫者的生活和實踐,為他們提供了一定的職業道德規范和標準。

傳統醫德對思想政治教育的影響

  一.傳統醫德的特點

  (一)仁者愛人、濟世救人的倫理思想

国产富二代app下载   孔孟的儒家思想,可以用“仁愛”思想來概括,這也構成了傳統醫德的主體內涵。儒醫稱醫學為“仁術”,“醫乃仁術”“仁者愛人”。“夫醫者,非仁愛不可托也;非聰明理達不可任也;非廉潔淳良不可信也。”[1]“醫,仁術也。仁人君子必篤于情。篤于情,則視人猶己,問其所苦,自無不到之處。”[2]“仁術”,要求醫生重視人的生命,懷有惻隱之心,“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此。”[3]醫家以“仁者愛人”為基本準繩,在選學徒、傳醫術的過程中注重考察秉性,強調有愛人之心,尊重、愛護人的生命,只有具備仁愛之心,才能為病人施仁術,否則,即有可能“挾技以邀財,吝術以自貴”。

国产富二代app下载   (二)以義為先、以廉為榮的道德品質

  在義利觀方面,傳統醫德深受儒家學說的影響,“以義為先”要求醫生不僅有高尚的職業責任感,同時強調要有不怕犧牲的精神,如孫思邈在《千金要方》中說:“若有疾厄來求救者……不得瞻前顧后,自慮吉兇,護惜身命。”[4]要有“誓愿普救含靈之苦”、“一心赴救”的獻身精神。此外,儒家的義利觀還指導醫生重廉潔,輕盈利,古代醫家認為醫者有道,行醫圖利乃是大忌。金代名醫李杲在選拔學生時,曾問羅天益:“汝來學覓錢醫人乎?學傳道醫人乎?”[5]羅天益答:“亦傳道耳”,他才收羅天益為徒。清代醫家費伯雄認為:“欲救人而學醫則可,欲謀利而學醫則不可。”強調學醫的目的在于除人病痛、救死扶傷。清代《吳鞠通行醫記》云:“良醫處世,不矜名,不計利,此為立德。”[6]而“杏林春暖”“懸壺濟世”“橘井流香”這些耳熟能詳的成語,也常常用來贊譽醫家的淡泊名利、不圖回報的道德形象。

  (三)窮究方術、求是務實的探究精神

  只有掌握高超的技術,才能對癥下藥、治病救人,古代醫學條件有限,早期很多的醫術源于經驗的累積,醫無止境,故醫者必須刻苦鉆研、求是務實,才能練就本領。“醫學貴精,不精則害人匪細”[7],強調醫者的技術必須精湛,否則會貽誤病情、危及人命。藥王孫思邈七歲能“日誦千言”,二十余歲便精通諸子百家之說,一直到老還在勤奮學習。東漢末年的張仲景,年輕時醫術高明受人崇拜,但是他仍四處游歷,遍訪名醫,虛心求教。不僅如此,醫家在實踐的過程中不斷吸取百家之法,博眾人之長,不為教條所縛,大膽懷疑。陶弘景在編寫《本草經集注》時,在文獻的來源上都注明出處,如果遇到不熟悉的地方,隨即標注存疑。明朝醫藥學家李時珍躬身實踐,調查研究,親自采集藥草,在批判繼承的基礎上,推陳出新,言前人未到之處,嘔心瀝血著《本草綱目》,影響深遠。

国产富二代app下载   (四)不媚權貴、忠于醫業的行醫風骨

国产富二代app下载   西晉皇甫謐被朝廷多次招官,然而盡管生活困窘,他也不為所動,隱居達志,淡泊名利。無獨有偶,東晉著名煉丹家、醫藥學家葛洪兩次拒絕封官,繼承前人的煉丹理論和經驗,著書《抱樸子》,被視為中國古代醫藥化學專著。古代醫家崇尚眾生普同一等,全力救治,醫者當不分貧窮貴賤,仁心仁術。明朝陳實功在《外科正宗》中說:“凡病家大小貧富人等,請觀者便可往之,勿得遲延厭棄,欲往機時不往,不為平易。藥金毋論輕重有無,當盡量一例施與,自然陰騭日增,無傷方寸。”

  二.傳統醫德對醫學生思想政治教育的影響

国产富二代app下载   習近平總書記在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上,強調:“要堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人,努力開創我國高等教育事業發展新局面。”這就要求,醫學院校要貫徹黨的教育方針和衛生與健康工作方針,要強化在校醫學生的臨床實踐能力,還要注重培育德藝雙馨的高水平醫學人才。

国产富二代app下载   (一)傳統醫德有利于加強醫學生的職業道德培養

  與古代重人品考察、選徒傳藝的形式不同,當代大學生在選擇專業時更多的受父母、親戚朋友的影響,加上醫院的待遇、醫生的收入等等因素的作用,部分醫學生在長遠利益的驅動下而選擇學醫。加之,部分醫療衛生行業的“紅包”“潛規則”“過度醫療”問題的暴露,以及醫患關系的緊張。從學生抓起,增強在校醫學生的職業道德培養顯得尤為必要。高校思想政治教育工作應貫徹“以生為本”,堅持“立德樹人”,引導醫學生塑造良好的職業道德和職業操守。傳統醫德中的“仁心仁術”“濟世救人”等思想,要求醫學生秉持愛人之心,傾力相助。通過傳統醫德的“重義輕利”“以廉為榮”的思想,有助于加強大學生的價值觀教育。對比古代名醫的懸壺濟世、杏林佳話,結合當今收受“紅包”、醫鬧的現象,學生可以認識到未來職業的道德規范,提高自身職業道德素質。

国产富二代app下载   (二)傳統醫德有利于加強醫學生的理想信念教育

  引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,必須加強他們的理想信念教育。傳統醫德中“醫乃仁術”,要求醫家成為仁人之士,不僅要完成救死扶傷的使命,還要懷有“仁愛”之心,推己及人。張仲景倡導的“愛人知人”的精神,就是“仁愛救人”的思想。這種倫理道德與醫療服務緊密相連,對于塑造醫學生的優良品德,陶冶他們高尚的情操有著潛移默化的促進作用。這種“仁愛”之心與西方特魯多醫生的“有時,去治愈;常常,去幫助;總是,去安慰”有著異曲同工之妙,強調了醫療工作者的崇高的人道主義情懷。

  (三)傳統醫德有利于激發學生的學習熱情,穩固專業思想

  神農嘗百草,一日遇七十毒;藏醫玉妥千里求學,游鄰國,著《四部醫典》。歷代醫學名家和當代醫學大家,無不熱愛事業、刻苦鉆研、腳踏實地、精益求精。而現在的醫學生,把醫學的專業書比作“藍色生死戀”,吐槽“只要專業選得好,年年期末像高考”,有的學生學習態度不端正,不能深刻理解醫學的精髓,為了就業和前途機械化學習。傳統醫德的大愛觀、濟世救人的事業心和榮譽感,在輔導員的思想政治教育工作中,有助于激發學生的學習熱情,提高他們的職業成就感,加強他們的職業認同感,有利于引導學生正確地認識時代責任和歷史使命,有利于激勵學生腳踏實地,把遠大抱負落實到實際行動中,逐步實現立德樹人的目標。

  參考文獻

  [1]晉•楊泉.物理論[M].平津館存版,嘉慶十年刻.15.

国产富二代app下载   [2]清•喻昌.醫門法律[M].中醫古籍出版社.2002:8.

国产富二代app下载   [3]唐•孫思邈著,劉清國等校注.千金方[M].北京:中國中醫藥出版社,1988:8.

  《傳統醫德對思想政治教育的影響》來源:《思想政治教育研究》,作者:張慧麗 郭俊

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